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interprete: ROSA BALISTRERI<\/strong><\/p>\n\n\n\n interprete: ROSA BALISTRERI PICCIRIDDI UNNI ITI?(tradizionale)Picciriddi, unni iticu sta\u2019 bedda matinata?\u201cemu a cogghiri ciuriddii chi\u00f9 beddi ca ci su\u201d.Gesuzzu lu beddu, ca \u00e8 \u2019ncarzarateddu\u00e8 sulu suliddu, ca nuddu ci va.Ci va la so parrina,ci cogghi un mazzittinue ci lu metti in pettu, chi sciauru ca fa.Sona sona \u2018manziornue la tavula \u00e8 misa intornu,e lu pani […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1295,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"class_list":["post-1917","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1917"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1928,"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1917\/revisions\/1928"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sitonuovo.culturasiciliana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\n\n\n\nPICCIRIDDI UNNI ITI?
(tradizionale)
Picciriddi, unni iti
cu sta\u2019 bedda matinata?
\u201cemu a cogghiri ciuriddi
i chi\u00f9 beddi ca ci su\u201d.
Gesuzzu lu beddu, ca \u00e8 \u2019ncarzarateddu
\u00e8 sulu suliddu, ca nuddu ci va.
Ci va la so parrina,
ci cogghi un mazzittinu
e ci lu metti in pettu, chi sciauru ca fa.
Sona sona \u2018manziornu
e la tavula \u00e8 misa intornu,
e lu pani arranciteddu,
ora veni lu bammineddu;
ora ora lu vitti passari
cu na cruci longa longa
e passava di la Badia,
sangu russu ci curria;
ci curria riolu riolu,
comu l\u2019acqua di lu cannolu,
Maria carmelitana,
veni e vidi sta funtana;
e trovava lu so figghiolu
tuttu vistutu di sita e d\u2019oru;
ci mancava la cammisedda
faccila tu Mariuzza bedda,
ci mancava la cammisedda
faccila tu Mariuzza bedda.
<\/pre>\n<\/div>\n\n\n\nBAMBINI DOVE ANDATE?
Bambini dove andate
con questa bella mattinata?
\u201candiamo a raccogliere i fiorellini
i pi\u00f9 belli che ci sono\u201d.
O Ges\u00f9, il bello, che \u00e8 incarcerato
\u00e8 solo soletto, perch\u00e9 nessuno va da lui.
Con lui va la sua padrina,
gli coglie un mazzettino di fiori
e glielo mette in petto, che odore che fa.
Suona suona, mezzogiorno
e la tavola \u00e8 messa intorno,
e il pane \u00e8 un po\u2019 rancido,
ora viene il bambinello;
ora, ora lo vidi passare
con una croce lunga lunga
e passava dalla Badia,
sangue rosso gli colava;
gli colava a rivoli, a rivoli,
come l\u2019acqua di una fontana,
Maria carmelitana,
vieni e vedi questa fontana;
e trovava il suo figliuolo
tutto vestito di seta e d\u2019oro;
gli mancava la camicetta
fagliela tu Mariuccia bella,
gli mancava la camicetta
fagliela tu Mariuccia bella.<\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nAntica e conosciuta canzone siciliana, questa interpretazione \u00e8 stata registrata in una serata con Claudio Lippi e restaurata da Sandro Burgio
\u00c8 una filastrocca di bambini e come tutte le filastrocche non hanno un senso logico, il divertimento \u00e8 verbale, cio\u00e8 nel ripetere cantando delle parole spesso collegate tra loro in modo che una parola finale diventi iniziale nella strofa successiva (vedi ad esempio la strofa \u201ce passava di la Badia, sangu russu ci curria\u201d; e la successiva: \u201dci curria riolu riolu, comu l\u2019acqua di lu cannolu\u201d,) la parola finale della prima \u201ccurria\u201d diventa iniziale della seconda strofa \u201cci curria\u201d Le filastrocche sono cantate dai bambini con il solo intento di gioco e la ripetivit\u00e0 \u00e8 la base di questo gioco linguistico. Le finalit\u00e0 e l\u2019utilit\u00e0 delle filastrocche in pedagogia sono il miglioramento del linguaggio, lo stare insieme iniziando cos\u00ec una vita sociale e di relazione, il giocare spesso imitando le attivit\u00e0 degli adulti, con movimenti sincroni e ripetuti come i girotondi ecc, effettuando cos\u00ec ginnastica e quindi anche una crescita armonica del corpo insieme allo sviluppo del linguaggio, anche con il ripetere sempre pi\u00f9 veloce della stessa canzone.
Ritroviamo questa canzone in: \u201cCorpus di musiche popolari siciliane\u201d, 1957 Alberto Favara al n: 641 col nome \"Cantu di Natali\" e con questa descrizione:
Durante la Novena di Natale una comitiva di otto o dieci persone va per le strade sull'imbrunire. Davanti alle \"cappilluzzi\" adorne di aranci la comitiva si ferma e canta. Al canto segue il tamburello, fra strofa e strofa.
Nicol\u00f2 La Perna<\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"