A ME TERRA

A ME TERRA

A me terra
è u viddricu du munnu.
A me terra è na Matri,
avi u cori ranni comu u mari che l'abbrazza,
S'accogli a cu egghié
da quannu luciunu li stiddri,
e avi na storia longa, ‘ntricata e ‘mpudugliata
Di re, regini, pinsaturi,
mircanti, santi, pueti,
ma puri tradituri.
A genti cchiù mpurtanti
a so rina ha scappisatu.

A me terra ha datu cchi mangiari
riparu e cotela,
ricchizzi, pruvvidenza e puru largasia
a omini e fimmini vinuti di luntanu
lassannuli mmiriachi du sciauru d'aranci,
di gersumina e zagara, da biddrizza di viduti,
ca arricrianu l'occhi e allegranu u cori.

Ma avi un beddru pezzu
che a sorti ccia canciaru.
Comu corvi abbramati di dinari e di putiri,
i panzi s'hannu inchiutu
ittannula ala gnuni e a l'abbannuni
e l'aranci scaffideru
e u gersuminu è musciu.

E giuvini e carusi lassati mmenzu a strata,
piglianu la fuja
furzusu si nni vannu
ppi vii du munnu
a Diu, a la sbintura
o in cerca di furtuna.
S'amparanu parlati
di genti furisteri
ca restanu alluccuti
sintennu ca scapparu di na terra
che ognunu ni stu munnu
vulissi comu casa.
E iddri, li carusu
si ‘mparanu attri lingui,
ccu na lassata streusa,
si raprunu la menti.
Ma li paroli di lì patri ritornanu priputenti
quannu parlanu ccu la matri,
quannu cuntanu li stanchizzi di la jurnata,
quannu lu cori rridi e videmma quannu chianci.

Cci manca a li carusi u sciaru di intra,
u sciatu di la matri,
u suli supra a peddri
u sali di lu mari.
Ma fora hanna ristari
che a vita nunn'é vita
se un c'è un travagliu bonu
e la sacchetta china.
Cca nun si pó turnari
se nenti cangia nenti
se a ggenti s'accuntenta.

A me terra sa spurparu
comu cani arraggiati
comu cani supra n'ossu.
Na maniata di mpistati
ca l'hannu guvirnatu.

Ma iu cci cridu ancora
e chiddru che addisiddru
è che la sorti cangia quantu prima.
Ca un gnornu, un gnornu bonu,
putissi capitari
ca puru di lu mari
ppi scappisari ancora a nostra rina
arrivassi genti onesta
che avissi dignità
ppi ddari arré rispiru,
a ccu a me terra nun la vó lassari
pp'addrumari u focu anticu
la vampa di lì patri
e dari n'attra ccianza,
na 'nzinga di spiranza.

LA MIA TERRA

La mia terra
è l'ombelico del mondo.
La mia terra è una madre
ha il cuore grande come il mare che l'abbraccia
Accoglie chiunque
da quando spendono le stelle
e ha una lunga storia, complicata e aggrovigliata
di re, regine, pensatori,
mercanti, santi, poeti
ma anche traditori.
Le persone più importanti
hanno calpestato la sua sabbia.

La mia terra ha dato da mangiare
riparo, ristoro
ricchezza, provvidenza e generosità
a uomini e donne venuti da lontano
inebriandoli con l'odore delle arance
di gelsomino e zagara, con la bellezza
dei panorami che divertono gli occhi
e rallegrano i cuori.
Ma è da un bel pezzo
che le hanno cambiato il destino
come corvi avidi di denaro e potere
hanno riempito le loro pance
mettendola all'angolo e lasciandola nell'abbandono
e le arance sono marcite
e il gelsomino è vizzo.

E giovani e ragazzi lasciati per strada,
si danno alla fuga
sono costretti ad andare
per le strade del mondo
come disperati o
in cerca di fortuna
Imparano lingue
di popoli stranieri
che rimangono basiti
quando sentono che sono scappati da una terra
in cui ognuno in questo mondo
vorrebbe abitare
e loro, i ragazzi
imparano altre lingue
con uno strano accento.
Ma le parole dei padri tornano prepotenti
quando parlano con la madre
quando raccontano
le fatiche della giornata
quando il cuore ride e anche quando piange

Ai ragazzi manca il profumo di casa
l'alito della madre
il sole sulla pelle
il sale del mare
Ma devono rimanere fuori
perchè la vita non è vita
se non cè un buon lavoro
e le tasche non son piene.
Qua non si può tornare
se niente cambia niente
se la gente s'accontenta

La mia terra l'hanno spolpata
come cani rabbiosi
came cani su un osso
un pugno di delinquenti
che l'hanno governata.

Ma io ci credo ancora
e ciò che desidero
è che il destino possa cambiare al più presto.
Che un giorno, un bel giorno
capitasse
che anche dal mare
per calpestare la nostra sabbia
arrivasse gente onesta
con dignità
pe dare ancora respiro.
a quelli che la mia terra non vogliono lasciarla
per accender il fuoco antico
la fiamma dei padri
e dare un'altra occasione
un segno di speranza.